Sauvegarder la vérité : le contenu ou la forme

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Article By Solomon Andria

 

Le consumérisme 

Dans un monde consumériste comme le nôtre, produire autant que possible et au plus vite peut facilement devenir la norme. Les éditeurs n’échappent pas à cette règle ! L’accent est ainsi mis sur le marketing, plutôt que sur le message à transmettre. 

Les maisons d’édition chrétiennes doivent marquer la différence. Les éditeurs doivent produire des ouvrages qui sont dans la vision de Dieu, qui répondent aux besoins exacts du lecteur de notre siècle. Ainsi, après la lecture d’un livre, le lecteur fait un pas de plus vers la connaissance des vérités de Dieu, vers Dieu lui-même. 

 

Les défis des éditeurs 

Le premier défi consiste à résister aux titres ou thèmes à la mode dans le seul but d’attirer des lecteurs potentiels. Nous sommes depuis quelques décennies dans le monde postmoderne. C’est un monde qui s’intéresse moins à la réflexion et plus aux émotions. Il encourage l’attachement aux phénomènes sensationnels. Il promet le bonheur immédiat sans effort, la prospérité et le succès visible. Nous comprenons alors facilement le succès des tenants de la théologie de la prospérité en Afrique. 

Alors, des éditeurs peuvent être tentés de produire ce que le lecteur exige. Ils optent pour des écrits dont le contenu attire et la forme littéraire séduit. Ce qui conduit inévitablement aux doctrines qui plaisent, aux enseignements qui sèment la confusion et induisent en erreur.  

Un autre défi est de savoir comment intéresser la jeune génération à la littérature. La génération présente est attirée par le visible et l’audible plus que par le lisible. Les images et les couleurs remplacent les écrits, et la tablette le livre ! Ce qui appauvrit et même paralyse intellectuellement. 

 

Les responsabilités des éditeurs 

Face à ces défis, des responsabilités sont requises aux éditeurs mais aussi aux rédacteurs. Il leur faut : 

  • Être à l’écoute du monde pour connaître les réalités intellectuelles et culturelles, les préoccupations fondées ou non fondées de la présente génération ; 
  • Repérer les sujets et les thèmes à la mode, comme la prospérité, le succès dans les affaires, le mariage pour tous, les promesses de bonheur, de miracles ; 
  • Repérer le sensationnel au détriment du spirituel — des auteurs considèrent en effet comme spirituel ce qui est sensationnel ; 
  • Être familier du langage en vigueur, étant donné que chaque génération est marquée par un langage précis –la langue elle-même évolue dans le temps et dans l’espace ;  
  • Connaître l’histoire de l’Église, en particulier l’histoire des dogmes. Les principales controverses doctrinales ont eu lieu pendant les cinq premiers siècles de notre ère. La plupart des débats théologiques ont été traités pendant cette période.  
  • Faire la différence entre l’essentiel et le secondaire dans la doctrine chrétienne. L’essentiel de la doctrine chrétienne est résumé par les trois vérités cardinales de la Réforme : par l’Écriture seule, par la grâce seule, par la foi seule. Ces vérités mettent l’accent sur l’inspiration plénière de l’Écriture et l’interprétation de l’Écriture sous l’éclairage de l’Esprit. 
  • Considérer la triade biblique dans l’interprétation et la compréhension des données bibliques : Création, Chute et Rédemption. 
  • Vérifier le fondement biblique des idées exprimées dans le texte, car certains auteurs invoquent des versets bibliques pour justifier leurs propres idées, pour se justifier. 
  • Repérer les exactitudes des faits dans l’histoire, l’utilisation appropriée des citations ou des dictons… 
  • Considérer la cohérence entre le titre et le contenu, mais aussi entre le contenu et la forme, sachant que la forme littéraire aide à comprendre le contenu ou à cacher un message ! La forme inclut le vocabulaire, la syntaxe, l’orthographe et même la ponctuation ! Par exemple, la place d’une virgule dans une phrase est déterminante pour le sens du message exprimé. 
  • Développer un dialogue fraternel avec le rédacteur, et surtout avec l’auteur, sachant que dans le processus de publication, l’auteur propose son manuscrit au rédacteur, et le rédacteur soumet le texte révisé à l’éditeur. 

 Bref, l’éditeur chrétien doit avoir une connaissance de base, de l’Écriture et de l’environnement, pour pouvoir repérer les subtilités volontaires et involontaires dans le texte, les fausses doctrines présentées dans un style littéraire attrayant.  

Le rôle de l’éditeur, c’est d’aider l’auteur à communiquer d’une manière intelligible et dans un style agréable les grandes vérités. Dans tout le processus, le rôle de l’éditeur est décisif, car il se trouve au bout de la chaîne. C’est ainsi que les maisons d’éditions en Afrique aident l’Église à témoigner jusqu’au retour de Jésus-Christ. 

 

 

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Solomon Andria

Solomon Andria was professor of Systematic Theology at the Faculty of Evangelical Theology of the Christian Alliance in Abidjan for 20 years, and the coordinator of LivresHippo in the Langham Partnership Literature Department in Francophone Africa. He is the author of several books including Église et mission à l’époque contemporaine (CLE, 2007), Initiatives théologiques en Afrique (LivresHippo, 2016). He chaired the board of the Africa Bible Commentary and has overseen the French and Malagasy translations. He has made a major contribution to the African Biblical Commentary, serving as one of the theological editors of the New Testament and overseeing the production of the French edition, the Commentaire Biblique Contemporain.

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